讲究绅士风度不仅仅是英国人的事情，但英国男人的绅士风度却被视作典范，视作楷模，视为经典男人的标准。“英国绅士”已演化成一个古典美学名词，随着嬉皮士的出现更成为一种理想
绅士风度典型表现在男人对女人的尊重上。女士优先，是行事的最高准则。出席一个宴会，下汽车时为女人打开车门，扶其下车。进餐厅时为女人推开房门，自己侧立一旁，紧随其后；帮女人脱下大衣，为她们挂到衣架上；就座时替女人拉出椅子；待女人举起餐具后男人再动手；在女人面前讲话彬彬有礼，切忌高声喧哗；永远毫不迟疑地为女人付餐费；进餐后送女人回家；路上遇到歹徒，一秒钟也不能迟疑地挺身而出，以自己的生命保护女人；当女人的身影消失在自家房门后的时候，微微地鞠躬，做最后的谢场，有一整套规范动作是为绅士们准备的。
我的疑问是：这种种绅士的表现，到底在弘扬什么?
为女人打开车门、房门，接过女人脱下的衣服，为女人拉出座椅，难道女人脆弱得连这些个人的小事也需要男人代劳吗?如果哪个女人毫无食欲，而同餐的男人已三顿没吃饭了，也要忍饥挨饿地等女人先拿起刀叉或筷子吗?永远为女人付费，是女人不外出工作时代的遗风，妇女就业推崇的便是经济自立，而男人为女人付费无异于否定了女人工作的意义与价值，告诉女人：“你永远不会自立，永远需要吃我买的饭菜。”
绅士风度的另一个表现是谈吐有节，彬彬有礼。如果这是一种公认的普遍美德，便应该是对任何人在任何背景下的要求，何以竟成了对男人与女人相处时的要求呢?在完全是男人的世界中，并不存在这样的规范，男人们在私下里举杯豪饮，吆三喝四，甚至说着粗话，是被认为极具男人味儿的。
遇到危险冲过去挡住女人的表现，可以溯源到远古时代狩猎的男人们冲到老虎或野猪面前的举止，今天的男人如果有那份能力，自然该在遇到所有敌害时都挺身而出，而不是仅仅当女人遇到威胁的时候。如果是另一个男人，或者老者、弱者受到威胁，男人是否有权利袖手旁观呢?将保护女人拿出来特别推荐，到底是基于怎样的心态呢?此外，如果受到威胁的女人的体力远强于想保护她的男人，自然该由女人出手，谁强有力谁便迎敌而上，而不该存在性别划分。性别划分的存在告诉我们：女人永远弱于男人。而我们知道，个体的差异大于性别差异，至少像我这样肱二头肌退缩了的文弱书生，是保护不了女人的。
事情已经很清楚了，对绅士风度的推崇，出发点是：女人是弱者，是不如男人的人。如果两性是平等的，为什么一定要女士优先呢?优先是针对病者、残者、幼者的，而女人不一定不如男人。
其实，我们只要略回首一下人类史便会发现：人类社会从来没有真正的女士优先。女士优先与绅士风范一直是男人用来美化自己的虚伪装饰，掩盖着骨子里对女人的蔑视。绅士风度最受推崇的时期是维多利亚时代，而正是此时，欧洲进入历史上最虚伪的时期：表面上绅士风度，背地里男盗女娼。
男人们的绅士风度在自己熟识的女人面前表现，但当陌生女性需要你效劳的时候，男人们往往不那么绅士了。如果是一个既陌生又苍老、丑陋的女士呢，你还肯在她面前扮演绅士吗?对你的老母亲，你的妻子，你又是否尽到了为人子、为人夫的职责呢?
在细小问题上表现得绅士的男人，骨子里可能并不真的敬重女人。他们更多地视女人为一个猎物，猎枪里最有效的子弹便是绅士风度。男人们通过绅士风度告诉女人：我最会爱护你，所以，你可以放心地跟我上床。而男人在床上通常表现出来的嘴脸，每个女人都是深有体会的。
对绅士风度的推崇，使男人成为不自由的、伪饰的动物，而女人更是受到伤害。
真正的绅士，应该是面对全人类的，而不分性别、亲疏。关怀他人，勇于自我牺牲、热爱人类、自然、生命，有责任心，等等。这不仅仅是对男人的要求了，而是每一个人类成员不该推却的责任。
解放了的男人，应该抛弃虚伪绅士的模式，以平等之心看待女人，爱女人，还自己一个自由、本真的生命状态。
(摘自《性情涅?》，西苑出版社2004年9月版，定价：22.50元。社址：北京市海淀区阜石路15号，邮编：100039)
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